আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবসের তাৎপর্য

by

আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবসের তাৎপর্য : প্রিয় বন্ধুগন আপনি কি আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবসের তাৎপর্য এই সম্পর্কে তথ্য খুঁজছেন ? তাহলে আপনি সঠিক জায়গায় এসেছেন। কারন আজকে আমরা এখানে আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবসের তাৎপর্য এই সম্পর্কে সম্পূর্ণ তথ্য দিয়েছি  তাহলে চলুন আর দেরি না করে শুরু করা যাক।

আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবসের তাৎপর্য

টেলিগ্রাম এ জয়েন করুন
আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবসের তাৎপর্য

২১ ফেব্রুয়ারি বিশ্বব্যাপী আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস হিসেবে পালিত হয়। প্যারিসে 26 অক্টোবর থেকে 17 নভেম্বর 1999 পর্যন্ত জাতিসংঘের শিক্ষা, বৈজ্ঞানিক ও সাংস্কৃতিক সংস্থার (UNESCO) 30তম সাধারণ সম্মেলনে এই সিদ্ধান্ত ঘোষণা করা হয়েছিল। ইউনেস্কো যোগাযোগের বিশ্বায়ন এবং একক ভাষা ব্যবহারের প্রবণতা দ্বারা সৃষ্ট ভাষাগত বৈচিত্র্যের জন্য হুমকি বিবেচনা করে এবং এইভাবে ভাষাগত ও সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য এবং বহুসংস্কৃতির প্রচারের জন্য একটি আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস প্রতিষ্ঠার গুরুত্বকে স্বীকৃতি দেয়।

১৯৫২ সালের এই দিনে বাংলাদেশের মানুষ মাতৃভাষার জন্য প্রাণ বিসর্জন দিয়েছিল বলে দিবসটি নির্বাচন করা হয়েছে। পৃথিবীর কোথাও ভাষাকে এত সম্মানজনক মর্যাদা দেওয়া হয়নি। ভাষা একটি সংস্কৃতির প্রধান বাহক। এটি আমাদের বাস্তব এবং অস্পষ্ট ঐতিহ্য সংরক্ষণ ও বিকাশের সবচেয়ে শক্তিশালী যন্ত্র। বিশ্ব ইতিহাসের সময়কালে, অনেক সংস্কৃতি এবং সভ্যতা তাদের ভাষা ধ্বংসের কারণে ছিন্নভিন্ন, বিধ্বস্ত এবং পিষ্ট হয়েছে। অতীতে জাতিগুলি কেবল শক্তিশালী, প্রভাবশালী এবং প্রধানদের কাছে তাদের স্বাধীনতা হারায়নি, তাদের ভাষা এবং পরিচয় শুকিয়ে গেছে এবং হারিয়ে গেছে। এটি অনুমান করা হয় যে বর্তমানে বিশ্বে প্রায় 6000 থেকে 7000টি ভাষায় কথা বলা হয়। বিশেষ করে ভাষা দিবস হিসেবে একটি দিন উদযাপনের এই উদ্যোগ এই ধরনের ভাষাগত ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের পূর্ণ সচেতনতার বিকাশকে সক্ষম করবে এবং বোঝাপড়া, সহনশীলতা এবং সংলাপের ভিত্তিতে সংহতিকে অনুপ্রাণিত করবে। দিবসটি ভাষার বৈচিত্র্য রক্ষার প্রতি ইউনেস্কোর প্রতিশ্রুতিকে পুনর্ব্যক্ত করে এবং মানবতার একটি ভাগ করা ঐতিহ্য হিসেবে ভাষা সংরক্ষণের প্রচেষ্টা বৃদ্ধির গুরুত্ব প্রতিফলিত করে।

অবশেষে, একটি সাম্প্রদায়িক রাষ্ট্র, পাকিস্তান দুটি পৃথক শাখা, পূর্ব পাকিস্তান (ভারতের দক্ষিণ-পূর্ব অংশ) এবং পশ্চিম পাকিস্তান (উত্তর-পশ্চিম মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ ভারত), ভৌগোলিকভাবে ভারত দ্বারা বিচ্ছিন্ন হয়ে গঠিত হয়েছিল। আজকের বাংলাদেশ 1947 থেকে 1971 সালের মধ্যে পূর্ব পাকিস্তান নামে পরিচিত ছিল। মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ পাকিস্তানের প্রথম গভর্নর জেনারেল হন। তিনি মূলত ভারতের উত্তরাঞ্চল থেকে এসেছিলেন যেখানে প্রধান ভাষা ছিল উর্দু। ক্ষমতায় আসার পরপরই, জিন্নাহ, ঢাকায় এক সভায়, 21 মার্চ, 1948, ঘোষণা করেন যে উর্দু এবং শুধুমাত্র উর্দুই হবে পাকিস্তানের সরকারী রাষ্ট্রভাষা। বাঙালি জনগণ এই ঘোষণাকে তীব্রভাবে প্রতিহত করে। পূর্ব পাকিস্তানের ছাত্র ও বুদ্ধিজীবীরা প্রতিবাদ করেন এবং দাবি করেন যে শুধু উর্দু নয়, বাংলাও অন্যতম রাষ্ট্রভাষা হওয়া উচিত। এভাবেই ১৯৪৮ সালে পূর্ব পাকিস্তান নামে পরিচিত প্রদেশে ভাষা আন্দোলন শুরু হয়। বাংলাকে রাষ্ট্রের অন্যতম ভাষা হওয়ার জন্য যারা লড়াই করেছিল তাদের পাকিস্তানের শত্রু বলে উল্লেখ করেছিলেন জিন্নাহ।

1948 সালের শুরুতে বাংলাদেশী জনগণ তাদের ভাষা আন্দোলন শুরু করে। ছাত্ররা 26 ফেব্রুয়ারি, 1948 তারিখে ধর্মঘট করে। সর্বদলীয় অ্যাকশন কমিটি, 2 মার্চ, 1948 সালে গঠিত হয় এবং 11 মার্চ, 1948 তারিখে সারাদেশে ধর্মঘট ডাকা হয়। “আমরা রাষ্ট্রভাষা হিসেবে বাংলা চাই” স্লোগানে জনতা রাজপথে স্লোগান দেয়। পুলিশ তাদের নির্দয়ভাবে মারধর করে। বিভিন্ন সময়ে এরকম ছোট ছোট প্রতিবাদের মধ্য দিয়ে ১৯৫২ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি ভাষা আন্দোলন চরমে পৌঁছে (আলহেলাল, ১৯৮৬)। পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী, খাজা নাজিমুদ্দিন 27 জানুয়ারী 1952 সালে পূর্ব পাকিস্তান সফর করেন এবং তার পূর্বসূরি জিন্নাহর মতো তিনি ঘোষণা করেন যে উর্দুই হবে পাকিস্তানের একমাত্র জাতীয় ভাষা। জনগণ ক্ষিপ্ত হয়ে ওঠে এবং আন্দোলন তখন থেকে সহিংস হয়ে ওঠে এবং সর্বদলীয় অ্যাকশন কমিটি নাজিমুদ্দিনের ঘোষণার প্রতিবাদে 1952 সালের 21 ফেব্রুয়ারি দেশব্যাপী ধর্মঘটের ডাক দেয়। তারা আবার উর্দুর পাশাপাশি বাংলাকে পাকিস্তানের অন্যতম জাতীয় ভাষা করার প্রসঙ্গ তোলেন। সরকার ২০ ফেব্রুয়ারি থেকে বিশেষ ক্ষমতা (ধারা ১৪৪) জারি করে এবং ৩০ দিনের জন্য সব ধরনের মিটিং-মিছিল নিষিদ্ধ করে। সর্বদলীয় অ্যাকশন কমিটি 144 না ভাঙার সিদ্ধান্ত নেয়। তবে, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সাধারণ শিক্ষার্থীরা অন্য কথা ভেবেছিল এবং তারা বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে জড়ো হয় এবং 21 ফেব্রুয়ারি সকাল থেকে 10 সদস্যের দল হিসাবে বেরিয়ে আসে। পুলিশ তাদের চ্যালেঞ্জ করলেও ব্যর্থ হয়। দিনভর বিভিন্ন স্থানে পুলিশ ও সাধারণ জনগণের মধ্যে হাতাহাতি হয় এবং শেষ পর্যন্ত সশস্ত্র বাহিনী এসে কয়েক রাউন্ড আগ্নেয়াস্ত্র নিক্ষেপ করে। বহু ছাত্র ও সাধারণ মানুষ নিহত হয়। পুলিশ মৃতদেহ একপাশে নিয়ে যাওয়ায় নিহতের সংখ্যা জানা এখনও অসম্ভব। যাইহোক, পাকিস্তান সরকার 24 ফেব্রুয়ারী, 1952 সালে পুলিশ কর্তৃক হত্যার বিষয়ে একটি প্রেস বিজ্ঞপ্তি প্রকাশ করে এবং তারা 6 ছাত্রকে হত্যার কথা স্বীকার করে। তারা হলেন: আবুল বরকত, রফিকউদ্দিন, আবদুল জব্বার, শফিউর রহমান, ওয়াহেদুল্লাহ ও আবদুল আউয়াল। ওই সরকারি তালিকা থেকে ইতিমধ্যেই দু’জনের নাম নেই বলে জানা গেছে- আবদুস সালাম ও সালাউদ্দিন। সুতরাং, এটি অনেককে বিশ্বাস করতে পরিচালিত করে যে প্রকৃত সংখ্যা কখনই জানা যাবে না।

এই আন্দোলন শেষ পর্যন্ত 1956 সালে পাকিস্তানের অন্যতম রাষ্ট্রভাষা হিসাবে বাংলা গ্রহণের মাধ্যমে শেষ হয়। তবে, এই আন্দোলনটি এর থেকে বিচ্ছিন্ন ছিল না কারণ এটি বাংলাদেশী জনগণের স্বাধীনতা আন্দোলনের বীজ বপন করেছিল যার ফলে বাংলাদেশ স্বাধীন হয়েছিল। 1971 সালে একটি স্বাধীন রাষ্ট্র।

ভাষা শুধু একটি জাতির সংস্কৃতির প্রধান প্রতিনিধিই নয়, এটি মানুষের মনে দেশপ্রেম ও জাতীয়তাবোধ জাগিয়ে তোলে। বাংলা ও বাংলা ভাষা তার উপযুক্ত উদাহরণ। বিংশ শতাব্দীতে বাঙালি জনগণ একটি সর্বশ্রেষ্ঠ রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক ইতিহাস সৃষ্টি করেছে। 1952 সালের 21 ফেব্রুয়ারির ঘটনা প্রমাণ করে যে, যে জাতি রাজনৈতিকভাবে শক্তিশালী ও শক্তিশালী, তাদের বাংলার মতো ঐক্যবদ্ধ ভাষা থাকলে একটি সভ্য জাতিকে ধ্বংস করতে পারে না। পাকিস্তানি নেতারা ভুলে গেছেন যে, বাঙালি ও বাংলার পেছনে রয়েছে হাজার বছরের ইতিহাস। পাকিস্তান সরকার ইসলামের নামে বাংলার মতো ভাষার অস্তিত্বকে অস্বীকার করতে চেয়েছিল। যখন তারা তা করতে পারেনি, তখন তারা বাংলাদেশীদের বিরুদ্ধে অন্যান্য উপায়ে ষড়যন্ত্র করেছিল। যেমন, আরবি দিয়ে বাংলা বর্ণমালা প্রতিস্থাপনের চেষ্টা, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের 100 বছর জন্মদিন উদযাপন নিষিদ্ধ করা, রবীন্দ্রসঙ্গীত (রবীন্দ্রসঙ্গীতের গান) সম্প্রচার নিষিদ্ধ করা। সরকার নিয়ন্ত্রিত মিডিয়া এবং তাই। কিন্তু ভাষার শক্তি তারা উপলব্ধি করতে পারেনি। বাংলাদেশের জনগণের আত্মত্যাগের মাধ্যমে ক্ষমতা প্রমাণিত হয়েছে। তাই এটা যৌক্তিক যে, বিশ্বনেতারা যদি কোনো দিনকে মাতৃভাষা দিবস হিসেবে বেছে নিতে চান, ২১ ফেব্রুয়ারি অবশ্যই বিবেচনা করতে হবে। কারণ বাঙালিরা তাদের মাতৃভাষা রক্ষার জন্য যেভাবে প্রাণ বিসর্জন দিয়েছে অন্য কোনো জাতি কখনো এমনভাবে আত্মত্যাগ করেনি।

এই ছোট ইতিহাস থেকে এটাও প্রমাণিত হয় যে, পৃথিবীর যেকোনো জাতির জন্য বা জাতির মধ্যে সংখ্যালঘু গোষ্ঠীর জন্য মাতৃভাষা তাদের সংস্কৃতির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ। এটি একটি জাতির অস্তিত্বের সাথেও জড়িত। মাতৃভাষার স্বাধীনতাই জাতির স্বাধীনতা। বাঙালিরা প্রমাণ করেছে এবং ২১ ফেব্রুয়ারির পথ ধরে পাকিস্তানের কবল থেকে দেশকে মুক্ত করেছে।

আমাদের শেষ কথা

তাই বন্ধুরা, আমি আশা করি আপনি অবশ্যই একটি Article পছন্দ করেছেন (আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবসের তাৎপর্য)। আমি সর্বদা এই কামনা করি যে আপনি সর্বদা সঠিক তথ্য পান। এই পোস্টটি সম্পর্কে আপনার যদি কোনও সন্দেহ থাকে তবে আপনাকে অবশ্যই নীচে মন্তব্য করে আমাদের জানান। শেষ অবধি, যদি আপনি Article পছন্দ করেন (আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবসের তাৎপর্য), তবে অবশ্যই Article টি সমস্ত Social Media Platforms এবং আপনার বন্ধুদের সাথে Share করুন।

Related Posts:

Leave a Comment